KISAH HAJI DAUD Bismillaahi Rahmaani Rahhiim. Pada kesempatan ini Pokde@Abukabir ingin paparkan kisah moyang kita generasi teratas yang Pokde ketahui, iaitu seorang alim ulama yang benama Haji Daud yang dari namanyalah berasalnya nama Kampung Surau Haji Daud, Bukit Payung, Marang, Terengganu. Pada zamannya beliau dikenali sebagai Tokguru Haji Daud. Ketokohannya terbukti apabila kuburnya di perkarangan Masjid Kampung Kijing, Marang pernah dipuja sebagai kubur ‘keramat’ menjadi tempat orang melakukan kurafat membayar niat dan/atau memohon sesuatu. Amalan kurafat tersebut walau bagaimanapun telah terhenti setelah dikeluarkan fatwa dan perintah larangan oleh Mufti Terengganu dalam tahun lima puluhan. TOKGURU HAJI DAUD Tokguru Haji Daud adalah seorang alim ulama yang berasal dari Kampung Surau Haji Daud, Bukit Payung, Marang, Terengganu. Nama kampung tersebut diasaskan kepada sebuah surau ditempat Tokguru Haji Daud menjadi imam dan mengajar fardhu ain kepada penduduk kampung dan sekitarnya. Kampung Surau Haji Daud asalnya adalah sebahagian daripada Kampung Kedai Buluh, Bukit Payung bersebelalan dengan Kampung Tok Dir. Mengikut maklumat yang diketahui setakat ini, Tokguru Haji Daud hanya mempunyai dua orang anak. Anak pertama: lelaki bernama Mamat dan anak kedua: perempuan bernama Siti Hajar. Ibu kepada dua beradik ini meninggal dunia semasa Siti Hajar masih kecil, lalu Tokguru serahkan Siti Hajar kepada seorang sahabatnya dari Kampung Pulau Babi (sekarang Pulau Bahagia) untuk dijadikan anak angkat. Mamat, anak pertamanya telah membesar di Kampung Surau Haji Daud dan berumah-tangga dengan seorang wanita dari kampung tersebut serta mendapat beberapa orang anak yang keturunan mereka masih berada kekal di kampung tersebut. Tokguru Haji Daud kemudiannya telah berpindah ke Kampung Kijing, Marang, Terengganu menjadi imam dan guru agama di Masjid kampung tersebut sehingga ke akhir hayatnya. Beliau tidak pernah berkahwin lagi selepas kematian isterinya di Kampung Suirau Haji Daud. Beliau telah dianggap sebagai seorang alim ulama berkaromah di zamannya dan diceritakan oleh penduduk Kampung Kijing bahawa setelah meninggal dunia, kuburnya dalam perkarangan (di belakang) Masjid Kampung Kijing dianggap keramat dan dikunjungi ramai untuk memohon sesuatu dan “membayar niat”. Nisannya dibalut dengan kain kuning. Untuk ape entahlah. Kerajaan Terengganu kemudiannya mengeluarkan fatwa bahawa amalan “membayar niat” dan seumpamanya di kubur-kubur “keramat” adalah suatu amalan kurafat dan haram di sisi syarak; dan haram di sini undang-undang negeri Terengganu. Justru kubur Tokguru Haji Daud telah “dihilangkan” oleh pihak berkuasa Hal Ehwal Agama Islam Terengganu. Mungkin susulan daripada tindakan tersebutlah kuburnya tidak lagi diketahui tempatnya.